Дни поминок и дни поминовения

Другие дни — общецерковные: их установила Церковь для совместной молитвы обо всех православных христианах. Главные из них — родительские субботы (несколько в году: Мясопустная, три в Великий пост, Троицкая, Димитриевская) и Радоница — первый вторник после Пасхи, когда радость Воскресения соединяется с молитвой за усопших.

Разница простая: личные дни привязаны к дате смерти конкретного человека, общецерковные — к церковному календарю и открыты для всех. На этой странице собраны ответы на сквозные вопросы: как правильно поминать, что уместно говорить и делать, чем личный день отличается от соборного.

Частные дни поминовения: 3, 9, 40 дней и годовщина

Эти дни привязаны к дате смерти конкретного человека — их отсчитывают от дня кончины.

3-й день (третины)

Третины отсчитывают от дня смерти, включая его в счёт: если человек умер в понедельник, третий день — среда. По православному преданию, душа до третьего дня остаётся вблизи земли, и поминовение в этот день соединяется с самими похоронами или следует сразу за ними. Близкие собираются за скромным поминальным столом, читают заупокойные молитвы и вспоминают усопшего. Подробнее о традициях третин и о том, как провести этот день, — на отдельной странице.

Поминки на 3-й день — подробнее →

9-й день

Девятый день считают от дня смерти, включая его в счёт: умер первого — поминают девятого. В православной традиции это число связывают с девятью ангельскими чинами, которые, по верованию Церкви, ходатайствуют за душу усопшего перед Богом. В этот день принято посетить храм, подать записку на панихиду, собраться семьёй и помянуть человека добрым словом. Всё, что нужно знать о девятом дне, читайте на отдельной странице.

Поминки на 9-й день — подробнее →

40-й день (сороковины)

Годовщина смерти

Как отсчитать 3, 9 и 40 дней

В православной традиции день кончины считается первым, даже если человек умер поздно вечером. Дальше отсчёт идёт подряд, без пропусков: третий день — третий по счёту от дня смерти, девятый и сороковой — соответственно. Удобно запомнить так: сороковой день приходится на тридцать девятый день после дня кончины. Например, если человек умер в понедельник, то третий день — среда, девятый — вторник следующей недели, сороковой — пятница через пять с лишним недель. Если поминальная дата совпадает со строгим постом или особым периодом церковного года, лучше заранее посоветоваться со священником — он подскажет, как правильно провести поминальную службу в таком случае.

Родительские субботы и Радоница

Поминки на 3-й, 9-й и 40-й день привязаны к конкретному человеку — это личные даты, отсчитанные от дня его кончины, и в центре стоят домашняя молитва, панихида и поминальная трапеза. Родительские субботы устроены иначе: Церковь молится за всех усопших православных христиан разом, в том числе за тех, кого помянуть некому, и главное здесь — заупокойное богослужение и поданная записка. Одно другому не противоречит: в родительскую субботу можно помолиться и о своём близком, а в его личную дату — прийти на службу и разделить общую церковную молитву.

Родительские субботы или дни поминовения усопших верных отличаются от дней поминок тем, что это общецерковные праздники, когда живые поминают всех усопших православных христиан, а не только родителей и родственников.

Родительские субботы: ближайшие даты

Даты родительских суббот меняются каждый год — они зависят от даты Пасхи. Ниже — ближайшие дни поминовения и правило, по которому рассчитывают каждый.

До конца 2026 года:

• 10 октября 2026 — Покровская родительская суббота (суббота перед Покровом, 14 октября).
• 7 ноября 2026 — Димитриевская родительская суббота (ближайшая суббота перед 8 ноября, днём памяти великомученика Димитрия Солунского).

В 2027 году:

• 6 марта 2027 — Вселенская мясопустная суббота (за неделю до начала Великого поста, день поминовения всех усопших христиан).
• 27 марта, 3 и 10 апреля 2027 — 2-я, 3-я и 4-я родительские субботы Великого поста.
• 11 мая 2027 — Радоница (вторник второй недели после Пасхи).
• 19 июня 2027 — Троицкая вселенская родительская суббота (накануне Дня Святой Троицы, на 49-й день после Пасхи).
• 9 октября 2027 — Покровская родительская суббота.
• 6 ноября 2027 — Димитриевская родительская суббота.

• Первую в году родительскую (поминальную) субботу отмечают за неделю до Великого поста. Она называется Мясопустной, потому что со следующей недели верующие исключают из меню все мясное. Это Вселенская родительская суббота, день поминовения всех умерших христиан.
• Следующие три родительских субботы Великого поста — на второй, третьей и четвёртой неделе Четыредесятницы. В Великий пост ежедневную заупокойную молитву на Литургии не совершают. И только в эти дни верующие могут прийти в храм и помолиться об ушедших близких.
• Среди поминальных дней особняком стоит Радоница. Во вторник через неделю после Пасхи православные вспоминают всех умерших родных и близких. Это первый после Праздника день, когда совершаются заупокойные службы.
• Следующая поминальная суббота — вновь Вселенская. Она называется Троицкая, потому что предшествует дню Святой Троицы. Дата ее, как и дата Пятидесятницы, связана с датой Пасхи.
• И наконец, последний в году день особого поминовения усопших — это Димитриевская родительская суббота – ближайшая перед 8 ноября, днём памяти великомученика Димитрия Солунского.

О родительских субботах: суть, традиции, приметы; что нужно и что нельзя делать

Поминальные дни нужно встречать и провожать в добром расположении духа, не тая зла и обид, тем более на почившего. В эти дни принято раздавать милостыню нуждающимся и угощать поминальными блюдами всех, кто вас окружает.

---

Как провести поминки

Можно ли перенести поминки и когда их не устраивают

Поминальная трапеза — семейная традиция, а не церковный чин, поэтому её можно спокойно перенести на день раньше или позже, если точная дата неудобна. Когда родственники живут далеко, нередко собираются в ближайшие выходные — это вполне разумно. Иначе обстоит дело с поминовением в храме: заказную панихиду или поминальную записку на литургию лучше подать в сам день памяти или в ближайший, когда служится литургия. В будние дни Великого поста полной литургии нет, поэтому церковную службу с панихидой переносят на ближайшую субботу или воскресенье — точную дату стоит уточнить у священника. Домашнюю молитву и само поминовение в пост отменять не нужно, а поминальный стол накрывают постным.

Есть периоды, когда Церковь совсем не совершает заупокойных служб, — Страстная и Светлая седмицы. В дни Страстной памяти об усопших не вяжется со скорбью о крестных страданиях Спасителя, а всю Светлую неделю Церковь живёт пасхальной радостью, которая не допускает надгробного плача. Поэтому если третины, девятины, сороковины или годовщина выпадают на этот период, поминальную трапезу переносят на ближайший день после Светлой седмицы — как правило, на Радоницу. В двунадесятые праздники лития и панихида в храме совершаются, но застолье принято сдвинуть на ближайший будний день. Важно помнить: переносится именно поминальный стол, а не молитва — на проскомидии усопших поминают даже на Пасху.

Где и с кем проводить поминки

Поминальная трапеза может пройти дома, в трапезной при храме или в кафе — Церковь не предписывает конкретного места. Для неё важна молитвенная память об усопшем, а не обилие стола и не его расположение. Если семья в трауре или средства скромны, домашний стол ничем не уступает выездному: порой достаточно краткой молитвы и кутьи в кругу самых близких.

На поминки зовут всех, кто хотел бы помолиться об усопшем и разделить скорбь с семьёй, — родственников, друзей, сослуживцев, соседей. Степень родства здесь не главное: важна добрая память о человеке. Если усопшего отпевал или лично знал священник, его тоже уместно пригласить. Тех, кто не смог прийти, не неволят — помянуть близкого можно и тихой молитвой наедине.

Церковное поминовение: записка, панихида и сорокоуст

В храме для поминовения усопшего подают записку «об упокоении» — в неё вписывают имена крещёных, и священнослужитель поминает их на богослужении. Отдельно можно заказать панихиду — заупокойную службу, которую служат на 3-й, 9-й, 40-й день или в годовщину смерти. Сразу после похорон нередко заказывают сорокоуст — поминовение на сорока литургиях подряд. Конкретный порядок каждого из этих поминовений лучше уточнить непосредственно в том храме, куда планируете обратиться.

Строгой обязанности присутствовать на службе именно в памятные дни Церковь не устанавливает — важна сама молитва об усопшем. Если прийти в храм не получается, можно помолиться дома, а записку или панихиду подать заблаговременно. При этом церковное, и особенно литургическое, поминовение считается более действенным, поэтому по возможности — прежде всего на 40-й день — присутствие в храме желательно. Домашняя поминальная трапеза с молитвой не заменяет церковного поминовения, а лишь дополняет его.

Особые случаи: некрещёные, самоубийцы, беременные и дети

Церковное поминовение — литургия, панихида, отпевание — совершается о крещёных членах Церкви, поэтому некрещёного в храме не поминают. Дома молиться о нём не запрещено: многие обращаются к Богу своими словами или читают келейную молитву преподобного Льва Оптинского «Взыщи, Господи, погибшую душу…», предавая участь усопшего милосердию Божию. Добрая память и дела милосердия в его честь тоже уместны. Схожая логика действует в случае самоубийства: Церковь не совершает отпевания и не поминает за богослужением тех, кто ушёл из жизни добровольно в здравом уме, — это давнее каноническое правило. Если человек страдал душевной болезнью, родственники могут обратиться к правящему архиерею с прошением о разрешении отпевания и церковного поминовения. Домашняя молитва об усопшем в обоих случаях остаётся правом семьи; как именно молиться в конкретных обстоятельствах, лучше уточнить у священника.

Два других «особых случая» — беременность и присутствие детей — относятся скорее к народным тревогам, нежели к церковным нормам. Беременной женщине Церковь не запрещает ни посещать кладбище, ни участвовать в поминках: представление о том, что это опасно для ребёнка, — суеверие. Если самочувствие хорошее и дорога не тяжёлая, препятствий нет. Когда здоровье нестабильно, можно помянуть дома молитвой и заказать панихиду в храме — для усопшего важна прежде всего молитва, а не физическое присутствие у могилы. Детей на кладбище и за поминальным столом тоже никто не отстраняет: общая семейная молитва об ушедшем близком — не то место, откуда ребёнка следует удалять. Здесь всё решают родители, зная характер и возраст своего ребёнка: если он воспринимает происходящее спокойно — пусть будет рядом и молится вместе со всеми; если пугается или сильно расстраивается — настаивать не нужно.

Когда ещё вспоминают усопшего

По церковному уставу днём личного поминовения считается прежде всего день смерти — его называют днём рождения в вечную жизнь. Затем следуют третий, девятый и сороковой дни, первая годовщина и все последующие годовщины кончины. На первую годовщину обычно служат панихиду, идут на кладбище и собирают близких за поминальным столом — так же, как на сороковой день. Поминовение со временем не «отменяется»: умершего вспоминают в каждую годовщину смерти, в дни его именин, а также в общие родительские субботы, когда Церковь молится обо всех усопших.

Дня «полгода» в церковном уставе нет — этот срок в ряд особых поминальных дат не входит. Однако помолиться о близком и собраться за поминальным столом можно в любое время: Церковь этого не запрещает. Если со дня смерти прошло около шести месяцев, хорошим поводом помянуть усопшего станет ближайшая родительская суббота. День рождения по плоти отдельным поминальным днём правилами также не установлен, но многие семьи в эту дату подают записку об упокоении на литургию или заказывают панихиду — священники не возражают, лишь бы поминовение было прежде всего молитвенным, а не сводилось к одному застолью.

Если точный срок — третий, девятый или сороковой день — по каким-то причинам был пропущен, ждать следующей даты не нужно. Помолитесь дома, подайте записку в храме на ближайшую службу и при возможности сходите на кладбище. Эти дни важны, но главное — не отказаться от молитвы вовсе, а вернуться к ней при первой возможности.